信仰解答

人為什麼需要神的救恩?
作者:鄧英善牧師 2007/11/05
人為甚麼需要信耶穌?自古以來人都在思考人從哪裡來?人將會往何處去?人活在世間是為甚麼?到底有沒有神存在?世界上為甚麼會有這麼多的宗教?自古以來,人心靈的深處為甚麼都會有一個敬拜神的意念?這些都講明人需要神的恩。縱使有人會否定神的存在,不相信有神,這都不能否定人需要神的救恩,需要信耶穌。
我們需要神的救恩有兩個主要的原因:
1. 人是神所造的,被造的人終有一天要向這位創造宇宙天地的主宰交賬。
2. 人是有罪的,人犯罪後所面對的結局是死亡,永遠在地獄裡與神隔絕,再沒有得救的機會。所以人要在死亡前信耶穌。
《與神和好》第一課:人為甚麼需要神的救恩?作者鄧英善牧師和讀者深入的探討神創造的開始,神創造的特點和神創造人的目的。創世記第一章清楚地告訴我們各種被造的植物和動物都是各從其類,絕對不可能是進化而來。神愛世人,把人安置在伊甸園裡與神同工,而且有尊貴榮耀的地位來看守神所有的創造,這是人生的意義與價值。神也為人預備配偶、婚姻和家庭。
可惜人沒有好好珍惜神所給的,沒有順服神,聽祂的話,反而犯罪得罪神。作者仔細與讀者探討人犯罪的原因及犯罪的結果 (創世記第三章)。人犯罪後面臨死亡,這是人需要神的救恩,需要信耶穌最主要的原因。
人怎樣才能得到神的救恩?
作者:鄧英善牧師 2007/11/05
人既然需要神的救恩,慈愛的神便為人預備救恩。人要得到神的救恩便要:
1. 認識神的愛 (約3:16)
神給世人的愛是沒有條件的,是犧牲捨己的愛。祂的愛是永不止息,也不改變。神把祂的獨生子主耶穌賜給我們,叫一切信祂的不至滅亡,反得永生。人得救前必須先知道神的愛。
2. 認識主耶穌是誰
主耶穌是神,聖經明說祂是神,祂擁有只有神才能擁有的屬性 (永恆、無所不知、無所不在、無所不能、永不改變)。祂做了只有神才能做的事 (一切的神蹟奇事,有赦罪的權柄,能賜永生,將來要審判世界)。祂將要受人的敬拜,祂與父神原為一。
主耶穌是人 (祂是同時100%是神,也同時100%是人)。祂道成肉身成為人最主要的原因,是
3. 認識主耶穌為人所成就的救恩
主耶穌為人的罪死在十字架上,埋葬,復活。祂的死滿足神公義的要求。公義的神萬不能以有罪的為無罪,罪的工價是死,所以耶穌必須為人的罪死。祂的埋葬證明祂真的死了。祂的復活證明祂是真神,勝過死亡,只有祂才能真正給人帶來救恩。世上其他宗教的教主都沒有復活,若自己都不能勝過死亡,又怎能給人永生?這也解釋了人為甚麼要信耶穌。人要得到神的救恩必須先知道主耶穌是誰及祂為人做了甚麼?這也講明基督徒傳福音的重要。
4. 相信主耶穌為個人的救主
既然知道神是這樣的愛我們,也已經為我們預備了救恩,我們只要相信祂便能得救 (稱義)。人得救是本乎恩,藉著信 (弗2:8)。新約的人是藉信稱義,舊約的人也是一樣。
《與神和好》第二課:人怎樣才能得到神的救恩?清楚講明信耶穌的救恩真理,這是每個基督徒都應該知道、認識和相信的。這書適合初信慕道的朋友閱讀,更適合教會的牧者、長執,主日學教師用來作初信栽培的教課書。
為什麼我要接受水禮?
作者﹕鄧英善牧師 2007/11/05
基督徒對水禮可能有兩個錯誤的觀點﹕
1. 基督徒必須要接受水禮才能得救
聖經講得很清楚﹕人只要信耶穌便能得救 (約1:12; 3:16; 5:24; 弗2:8等)。那為甚麼還有些人強調必須接受了水禮才能得救呢?原來主要是兩節經文給人帶來的誤解,使徒行傳2:38和馬可福音16:16絕對不是說人要接受水禮後才能得救。若是的話,這兩節經文便與舊約和新約講到的「藉信稱義」有衝突,這是絕對不可能的事。聖經是絕對沒有錯誤和矛盾的,讀者必須正確地解釋這兩節經文。
2. 既然相信耶穌便能得救,那便不用接受水禮
這個推理是錯誤的。信了耶穌後要盡快接受水禮,這是主耶穌給信徒的一個命令及榜樣。主耶穌自己也要求約翰給祂施浸來盡諸般的義。
《與神和好》第三課:水禮的意義 :
除了解明以上的兩個錯誤觀點外,也清楚解釋水禮的意義。人是藉信稱義,但信耶穌後要盡快接受水禮,與主認同,見證主名。這裡也清楚講明水禮和聖靈的浸 (洗)的關係。聖靈的浸是信徒在信耶穌那一刻發生,是只有一次的經歷。聖靈的浸把信的人與耶穌聯合﹕在祂的死和復活的形狀上聯合。這是聖靈的工作,是肉眼看不見的。水禮是一個外表的禮儀,把這個已經發生在信徒身上的事實表明出來。水禮是為主作見證的好機會,信徒藉這機會向家人,朋友,甚至全世界宣佈自己是一個信耶穌的人。今天教會施行水禮主要有個方式﹕一是浸禮,一是灑水禮。這書適合要接受水禮的弟兄姊妹閱讀。
當一個人真正相信耶穌得救後,會失去救恩嗎?人若是藉信稱義,是否要靠自己行為進入天堂榮耀裡?如果人得救後會失去救恩,這個問題可嚴重了,那是說神保守的能力出了問題。若是得救後,要靠自己的行為才能進入天堂榮耀裡,這也是嚴重的問題。若是這樣沒有人有絕對得救的把握,因為人的行為是不可靠的。
《與神和好》第四課:救恩–永遠的保障 :
這一課清楚講明人真正得救後是絕對不是失去救恩的。神自己有絕對的能力保守相信的人進入天堂榮耀裡。聖經講明﹕
1. 父神自己保證信徒必能進入榮耀裡。父神揀選我們,預定我們得兒子的名份,祂自己保證信耶穌的人必定可以進入榮耀裡。神有絕對的能力可以保守我們。
2. 主耶穌有能力保守祂所拯救的人,祂能拯救他們到底。主耶穌為信祂的人代求。
3. 聖靈保證信耶穌的人進入榮耀裡。聖靈的印記、浸、內住,都保證信徒是絕對不會失去救恩的。
聖經這樣講明信徒一次真正得救,便在救恩的保障下,不會失去救恩,那為甚麼會有人相信基督徒是可以失去救恩呢?這是基於一些經歷上的難處,有人曾經熱心愛主,但現在卻不去教會,這可能是這個人從來沒有真正得救的經歷,又或許是他實在處於軟弱中,主會憐憫他。
另外有些難解的經文,被人誤解為人會失去救恩。這些經文包括﹕加5:4; 林前9:27; 約15:1-7; 來6:1-8; 10:26-31; 啟2:7, 11, 17, 26; 3:5, 12, 21。當我們清楚解釋這些經文後,便不難相信神保守的能力,我們信主的人是不會失去救恩的。
這一課也解釋神為甚麼要讓信祂的人確知不會失去救恩的真理。信主的人是可以生活在平安中 (不在懼怕、沒有把握中),也能安心的事奉。
《與神和好》這書能幫助你建立一個穏固的信仰基礎,是每個信徒不能不知知道的真理。