牧養和門訓

作主無愧的工人
提後2:15

作者﹕鄧英善牧師

“你當竭力，在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。”(提後2:15)
        這是保羅殉道前，給提摩太的提醒：要與他同受苦難，作基督的精兵 (提後2:1-6)，作主合用的器皿 (提後2:20-21)，作主無愧的工人 (提後2:15)，作善於教導的僕人 (提後2:24)，務要傳道 (提後4:2)。
        這也是給我們所有服事主的人很好的提醒。作主無愧的工人有三個考驗：
A. 蒙神喜悅 Is the Lord well pleased?
    1. 不是為自己的名和利益。
    2. 不是為工作而工作，也不是為人而作。
    3. 不因患難、迫害，而作叫主名受羞愧的事。彼得、約翰寧願順從神 (徒4:19-20)。
    4. 乃是要討神的喜悅：
        a. 大衛是一個合神心意、討神喜悅的人，一生遵行神的旨意 (徒13:22, 36) 。
        b. 保羅一生的事奉，主了志向，是要討神的喜悅 (林後5:9) 。
B. 工作無愧 Is the work well done?
    1. 人會覺羞愧因為：犯罪，不忠心，失職
    2. 不為工作羞愧：這是指工人盡了最大的努力，把工作做的最好的獻給主。
    3. 不以福音為恥 (羅1:16-17) 。
    4. 不以為主受苦為恥 (提後1:8; 2:9-10; 彼前3:17; 4:14-16)。
C. 正確解經，適當應用 Is the Word well used?
    1. “按著正意分解” 原文字根ρθοτομέω (orthotomeo) (correctly handling) 這個字只在這裡出現過 (舊約七十士譯士LXX在箴3:6; 11:5也有用過。這個字的意思是 “切出直線” (to cut straight)。這裡的意思是指正確地解釋神的話語，不是按人自己的意思來強解聖經或是斷章取義。
    2. 適當地應用聖經，不曲解聖經來支持自己的看法。
    3. 正確解經的基礎是仔細讀經，查經，系統研經。
        求主幫助我們仔細，有系統的讀經，正確地解經，適當的應用經文，幫助信徒作一個討主喜悅，無愧的工人。

教會的餵養和牧養

作者：鄧英善牧師

        主耶穌說：“我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄、不能勝過它。”(太16:18下)。這是說教會是主耶穌的；主耶穌正在建立教會在祂自己的磐石上。祂保證教會的生存和增長。
        教會要健康的成長，必需要得到主道的餵養和牧養。主耶穌問彼得：“你愛我比這些更深嗎？(約21:15)，“你愛我嗎？(約21:16, 17)。彼得三次都回答主耶穌：他是愛主的。若真的愛主，主有要求。主的要求是：“你餵養我的小羊” (約21:15)；“你牧養我的羊”(約21:16)；“你餵養我的羊” (約21:17)。信徒靈裡年幼的需要餵養，信徒在成長中需要牧養。成長的信徒若有病了，需要牧者的餵養。
        “餵養” 原文字根 βόσκω (bosko) tend, feed。教會必需用主的道 (聖經) 來餵養信徒。“聖經都是神所默示的、〔或作凡神所默示的聖經〕於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全、預備行各樣的善事。”(提後3:16-17)。主的道 (聖經) 是教會事奉重要的基楚。教會必需要看重主日信息，主日學系統聖經的教導和仔細的研經，查經的團契。
        “牧養” 原文字根 ποιμαίνω (poimaino)。“牧養”這動詞在中文和合本新約聖經出現在6節經文中，共出現6次 (太2:6; 約21:16; 徒20:28; 林前9:7; 彼前5:2; 啟7:17)。許多英文聖經把這字翻譯為 “shepherd” 這字在英文可以是動詞：牧養。這英文字也可被視為名詞，若是名詞原文字根 ποιμήν (poimen)。“shepherd (牧人)” 這字在英文聖經NAS出現在：(太9:36; 25:32; 26:31; 可6:34; 14:27; 約10:2, 11 (X2), 12, 14, 16; 來13:20; 彼前2:25)，主耶穌是好牧人 (約10:11, 14, 16)。主耶穌也是牧長 (彼前5:4)，“牧長” 原文字根ἀρχιποίμην (archipoimen)，這字和ποιμήν (poimen)是同一字根，只是前面加ἀρχι (archi)。
        主耶穌需要祂的牧人來牧養教會。這些人是教會裡的牧師，長老，監督 (三個不同的字指同一職分)。彼得勸勉和他同作長老的人：“務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們．不是出於勉強，乃是出於甘心，也不是因為貪財，乃是出於樂意；也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。(彼前5:2-3)
        聖經信息查經證書課程 (CBSC) 為教會提供有系統的聖經研讀課程，可以成為教會在真道上餵養信徒的聖經材料。這個課程也要求班長 (牧師、傳道、長老、執事、信徒領袖) 帶領組長預查。這是門徒訓練。組長預查 (聖經訓練) 後帶領小組查經，這是教會藉聖經作餵養和牧養的工作。

教會的門徒訓練

作者：鄧英善牧師

         相信牧者們都同意教會的門徒訓練是一個很基本，又非常重要的事奉。主把有恩賜的人賜給教會，目的就是要這些有恩賜的人 (有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師) 成全 (裝備) 信徒，各盡其職、建立基督的身體。(參弗4:11-12)
         門徒訓練也是主耶穌事奉的一個核心。祂開始事奉時，是向群眾傳福音，在各地行神蹟奇事，醫病趕鬼。有許多人跟從祂。有的要看神蹟，有的要得醫治，求主趕鬼，有的要吃餅得飽，有的要聽道。主可以吸引很多人，但人數眾多，不是主的首要。到了時候，祂開始揀選十二個門徒，開始門徒訓練。
         那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告神；到了天亮，叫祂的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。”(路6:12-13)。主耶穌揀選這十二個人的主要目的是：“耶穌上了山，隨自己的意思叫人來，他們便來到他那裡。祂就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，並給他們權柄趕鬼。”(可3:14-15)
         這12個人都是來自不同家庭背景，不同的職業。主耶穌要這12個人要他們常和自己同在 (spending time together)。主耶穌要把自己的生命投資在這12個人身上。他們直接聽到主耶穌有權柄的教導，看到主耶穌行的神蹟奇事，見證到主耶穌的生命見證；這深深影響，教導造就了門徒。主耶穌升天時沒有給門徒留下很多的基金，組織，物質的資源；但應許賜他們聖靈。他們要回耶路撒冷等候，聖經的降臨；得能力作主的見證。
         保羅對提摩太有同樣的囑咐：“你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。”(提後2:2) 保羅訓練提摩太，提摩太訓練那忠心能教導別的人。主耶穌也給教會預備願受教的人。保羅和提摩太主要的事奉，不是單單自己在作，乃是在培訓願意受教的人來參與服事。這是教會的門徒訓練。
         相信教牧同工都同意，門徒訓練在教會事奉中的重要與核心價值。但許多時候，教牧同工們都忙於教會許多的事工，不容易抽時間來準備查經材料來作門徒訓練，與教會同工，長執們一起查經。聖經信息證書課程，為教會牧者提供門徒訓練的查經材料。教牧同工，長老，執事，信徒領袖若願意自己參與作功課，這不是增加事奉的負擔，乃是協助領袖們可以藉聖經在教會裡作餵養和牧養的工作。這是教會事奉的核心。